论语中认为为仁之本是(论语中认为为仁之本是谁)

不是每个人都知道《论语》中的仁的本质(论语中的仁的本质是谁)。那么，小平，你给我讲讲《论语》的内容，它是以仁为本的。

1.孝顺。《论语》中认为仁即孝，是仁的一部分，是仁的根本。孝是指报答父母的养育之恩，孝是指兄弟姐妹之间的情谊。孔子非常重视孝，他认为孝是做人和学习的基础。

2.在《论语》中也毫不含糊地称之为“仁之本”，而这个“仁之本”中的仁甚至可以或者应该读作“人”，所以“仁之本”也是人之本。注:自宋代陈山《满志新语》以来，许多论者认为“仁”的“仁”应读作“人”。参见程树德《论语集解》，北京:中华书局，1990年，第1卷，第13-16页。而持此论者，主要是想明确区分“仁”与“仁”，认为说孝是人性之本可以接受，说孝是仁之本就不可以接受。相反，基于孟子和《中庸》的经典表述:“仁即人”，我们的阅读意在保留这里仁的双关含义。当然，“仁者，人”这个表述本身就需要具体分析来支撑。

仅此而已。希望小平的内容能帮助你了解更多。